Ямальские сказки: бабушка Сянда-не и страна Белого Шамана

Главная героиня Маша попадает в страну Белого Шамана. Там с ней происходят невероятные события. Кто встретился ей на пути? Удастся ли ей отыскать Хранителя Ямальского наследия? Все ответы здесь, в сказке. Приятного чтения!

Глава 1: В стране Белого Шамана

Зима ― сказочное время года. В воздухе как будто летают чудеса. На улице морозно, но каждый дом наполняется теплом и уютом.

Здесь живут девочка Маша и её бабушка Сянда-не. Окна украшены огоньками и снежинками.

Маша очень любит зиму! Любит, как снег белоснежным пушистым одеялом укрывает на землю. Дома пахнет душистым чаем и булочками. А бабушка Сянда-не каждый вечер рассказывает внучке сказки.

Девочка смотрела в окно, как снег падал с тёмного, бездонного неба. Он кружился медленно и лишь изредка, когда его подхватывал поток ветра, взмывал в небо, но потом снова опускался на землю. Снег сверкал, словно серебром, и хрустел под ногами прохожих, которые, уткнув носы в воротники, спешили по домам.

Маша укуталась в одеяло, и бабушка начала свой рассказ:

«Далеко-далеко на Краю Света ― где шумят пронзительные ветра, бродят белые медведи и большерогие олени, а над ними вьются северные птицы, где на огромном небе сверкают серебряные звёзды и где сливаются семь морей ― в ледяном чуме живёт старичок, правитель Северного края.

Зовут его Белый Шаман. Он внимательно относится к своим владениям и бережёт несметные богатства Ямала как зеницу ока. А появляется он тогда, когда на небе вспыхивает Северное Сияние.

Сам он невысокого роста, ходит в красивой шубе из оленьего меха. На ногах ― мягкие меховые сапоги, в руках ― посох с колокольчиками и волшебный бубен».

Бабушка говорила загадочно. Маша на миг закрыла глаза и очень удивилась, увидев шамана. Девочка решила с ним поздороваться.

Здравствуй, Белый Шаман! Как же я оказалась в твоих владениях? Какая здесь красота!

Шаман молча наблюдал за девочкой.

Ой, а это что, бубен? Для чего он тебе? ― спросила Маша.

Это волшебный бубен, ― ответил Шаман, ― с его помощью я могу отправить тебя куда пожелаешь.

Как это здорово! ― обрадовалась Маша. ― Я хочу, хочу…Ой, а я не знаю.

Далеко на ямальской земле живёт удивительный народ ― Сихиртя, ― начал говорить Шаман, ― они делают обереги, но только храбрые и добрые сердцем могут найти их.

Я найду их! ― воодушевилась Маша.

А не струсишь? ― спросил Шаман. ― Путь будет не близок, тебе придётся посетить поселение ненцев, побывать в чуме и покататься на оленях.

Глаза у Маши загорались всё больше и больше.

Хорошо, ― сказал Шаман, ― я помогу тебе.

Он ударил в бубен. Вокруг всё закрутилось. Маша даже немного испугалась и зажмурилась.

Тише, тише, моя хорошая, ― успокоил девочку голос бабушки.

Бабушка Сянда-не, ― сказала Маша, ― ты не поверишь, что я видела!

Бабушка лишь лукаво улыбнулась и поправила внучке одеяло.

На сегодня всё, Маша, уже поздно, сладких снов.

Маша очень хотела узнать, что было дальше и куда отправил её Белый Шаман, но сон уже забрался к ней на подушку.

Хорошо, бабушка, спокойной ночи, ― ответила Маша.

Этой ночью Маше снился далёкий и прекрасный север с горами из пушистых снегов. Волшебный чум, из которого Белый Шаман наблюдал за своими владениями. И всюду слышался звук колокольчика, уносящий в сказочную страну.

Глава 2: За нюком Великого Чума

За окнами опустился вечер. Снег ложился ровным бархатистым одеялом.

Маша уже сидела в кресле, рассматривая картинки из книжки, и ждала, когда бабушка Сянда-не начнёт рассказывать сказку.

Бабушка, ― позвала Маша, ― тут смешное слово написано: «нюком». Что это за «нюком» такой?

Так ненцы называли вход в чум, ― пояснила бабушка и начала свой рассказ:

«Далеко-далеко на бескрайних просторах северной тундры стоит необычный дом. Необычным он был из-за своей формы ― как конус. Это переносное жилище ― чум. Снаружи он имеет коническую форму. Она хорошо приспособлена к открытым пространствам северной равнины.

С крутой поверхности чума легко скатывается снег. В нём всегда чистый и прозрачный воздух. После разжигания очага дым заполняет всё пространство чума, а через несколько минут поднимается по стенкам. Так же поднимается и тепло. Оно не даёт попасть в чум холодному воздуху с улицы».

Маша закрыла глаза и оказалась перед чумом.

Ой, где это я, ― подумала девочка.

Наниторово, не нгацекы! ― поздоровалась с ней ненка.

Кто вы? ― спросила Маша. ― Почему вы так странно разговариваете?

Мы ненцы, коренные жители Крайнего Севера, ― представилась женщина, ― «наниторово» – это здравствуйте по-ненецки, а «не нгацекы» ― это по-нашему девочка.

Наниторово, как здорово! ― обрадовалась Маша. ― Мне так интересно, как вы тут живёте!

Живём мы в этом чуме, ― ответила ненка, ― посмотри, вот нюк ― вход в чум, а вот этот шест мы приставляем к входу, если в чуме никого нет.

Это как мы закрываем дверь, когда уходим из дома, ― обрадовалась Маша.

Ты совершенно права, не нгацекы, ― похвалила Машу ненка, ― а вот очаг ― это сердце нашего жилища. Шкуры оленей ― наши стены, они уберегают нас от холода. А это сызмы ― священное место, здесь обереги, которые хранят нас.

Ой, я совсем забыла, ― спохватилась Маша, ― мне надо отыскать народ Сихиртя и взять у них оберег. Вы знаете, где их найти?

Ждёт тебя неблизкий путь, не нгацекы, но мы поможем тебе, ― ответила ненка, ― дадим своих самых быстроногих оленей, они приведут тебя к цели.

Спасибо! ― обрадовалась Маша.

Машенька! ― позвала бабушка. ― Мы совсем не следим за временем!

Девочка оглянулась и увидела, что сидит в своей комнате, а перед ней вовсе не ненка, а бабушка Сянда-не.

Бабушка, расскажи, что было дальше! ― стала просить Маша. ― Расскажи про оленей!

Про оленей? ― улыбнулась бабушка. ― Это уже другая история, она будет ждать тебя завтра.

Маша немного расстроилась, но всё же легла спать в вообдушевлении. Ведь во сне она представляла себя настоящей ненкой, живущей в большом тёплом чуме.

Глава 3: Северный олень Ючи

Стоял прекрасный вечер. Небо было ясное, усыпанное звёздами. Снег искрился и переливался всеми цветами, как волшебный. В доме пахло брусничным чаем и булочками с корицей, но Маша ни на что не обращала внимания. Девочка ждала свою сказку.

Бабушка, ― позвала Маша, ― ты обещала рассказать про оленя!

Я помню, Машенька, ― отозвалась бабушка Сянда-не, ― помню. Что ты хочешь узнать? Как живут олени? Что кушают? Не устают ли бегать по бескрайним снегам?

Маша ничего не ответила, она уже закрыла глаза и оказалась в сказке. Смотрит и поверить не может ― перед ней стоят прекрасные олени.

Девочка встала, как вкопанная, она не знала, можно ли подойти к этим величественным животным.

Наниторово! ― подошёл к Маше самый большой и могучий олень.

Маша замерла от восторга. Казалось, этот олень своими величественными рогами достаёт до самого неба!

Наниторово вам, господин олень! ― очнулась Маша.

Зови меня Ючи, ― улыбнулся олень.

Девочке сразу стало спокойнее.

А я ― Маша. Ючи, ты такой могучий! Такой большой! А твои рога ― они достают до неба! Я никогда раньше такого не видела!

Я вожак этих оленей, ― улыбнулся Ючи. ― Знаешь, Маша, а ведь мы, северные олени, отличаемся от наших южных братьев.

Да? ― удивилась Маша. ― И чем же?

Посмотри, ― сказал олень, ― у нас широкие копыта, которые помогают нам не вязнуть в снегу, а жёсткие волоски, растущие вокруг них, делают наш шаг почти бесследным.

Ух ты, ― сказала Маша, ― а ещё?

Ещё, ― гордо продолжил Ючи, ― наши копыта видоизменяются с учётом сезона. Летом на них появляются специальные мягкие наросты-подушечки, а к зиме они пропадают, чтобы было проще раскапывать снег в поисках пропитания и не скользить на льду.

Раскапывать снег? ― удивилась Маша. ― Ваша еда лежит под снегом?

Да, мы питаемся ягелем, ― стал объяснять Ючи. ― Ягель ― это мох.

Как интересно! ― радовалась девочка.

А ещё, ― продолжил олень, ― мы лучшие друзья Севера. Шерсть наша удивительна тем, что шерстинки внутри пустые, наполненные воздухом, из-за чего отлично удерживают тепло. И она такая мягкая и пушистая. Хочешь ― можешь погладить.

А можно покататься? ― спросила Маша.

Конечно, ― радостно ответил Ючи.

Закружили олени Машу и отправились с ней в путь по заснеженной тундре.

Вдруг животные резко остановились и пустились врассыпную. Поднялся сильный северный ветер. Маша не могла поверить своим глазам.

На сегодня всё, Машенька, ― вернул девочку домой бабушкин голос.

Нет, бабуль, расскажи ещё! ― просила Маша. ― Что было дальше?

Завтра, моя хорошая. Сладких снов, ― пожелала бабушка.

И правда, этой ночью Маше снились самые сладкие сны, полные приключений в далёкой тундре. Там, где бродят бесследно могучие олени, задевая рогами краешек звездного неба.

Глава 4: Неожиданная встреча

За окном сгущались вечерние краски. Сегодняшний вечер был не похож на предыдущий, небо было необычно тёмное, облака как будто разорвались на тысячи мелких снежинок, которые, словно маленькие стрелы, обрушились на город.

Маша была встревожена вчерашней сказкой. Ей не терпелось узнать, что было дальше: куда она попала и кого встретила. Девочка устроилась в кресле и стала ждать, когда бабушка придёт и продолжит свой рассказ.

Бабушка! ― от радости Маша даже вскрикнула. ― Расскажи скорее, что было дальше!

Тише, тише, ― успокаивала бабушка, ― дай я присяду. Напомни-ка, на чём мы остановились?

Я каталась на оленях, как вдруг, что-то произошло и все разбежались, а я не поняла, что случилось.

Вспомнила, ― улыбнулась бабушка, ― сегодня, Машенька, я расскажу тебе про кочевые поселения.

При чём тут это? ― не поняла Маша.

Но бабушка уже начала свой рассказ:

«Далеко-далеко в северных краях, где земля встречается с небом, где ― куда ни посмотри ― одни ровные белоснежные снега, живёт кочевое племя Худи».

Смотрит Маша и видит: перед ней чум, ненцы, но всё это не похоже на место, откуда она уезжала. Она решала подойти и спросить, где же оказалась.

Здравствуйте, ой, наниторово, ― исправилась Маша. ― Скажите, где это я оказалась?

Наниторово, ― ответили ненцы, ― мы ― кочевое племя Худи. Наше племя ― это наш род, наша семья.

Ух ты, как это здорово! ― сказала Маша. ― У вас очень большая семья! А у меня только мама, папа и я. И, конечно, бабушка!

Да, у нас в тундре семьи большие, ― ответили ненцы. ― Мы здесь все живём, как одна большая семья.

Все? Вас ещё больше? ― удивилась девочка.

Да, конечно, ― улыбнулись ненцы, ― каждый род находит себе место для жилья по душе. Но если случится беда ― любой из нас готов прийти на помощь. Ненцы в тундре делятся на фратрии. Есть первая фратрия и вторая. Это как у вас родственники.

Вот это да! ― поразилась Маша. ― Все так тепло к друг другу относятся. Подождите, тогда почему убежали мои олени?

Олени ― это мудрые животные, ― пояснили ненцы, ― они почуяли хищника, которого мы спугнули в тундру.

Тут ветер завыл и поднялся ещё сильнее.

Маша! Ты же совсем продрогла!

Ой, и правда, а я совсем этого не замечала раньше.

Вот, возьми эту тёплую ягушку.

Что? Лягушку? – рассмеялась девочка.

Ягушку, ― объяснили ненцы, ― это женская верхняя зимняя одежда.

Какая она красивая, мягкая и тёплая! Спасибо! ― поблагодарила Маша.

Мы сами расшиваем каждую шубку. Посмотри, какой геометрический орнамент! Узоры напоминают разные предметы, растений и животных.

Как интересно! ― сказала Маша. ― Вот этот элемент похож на рога оленей.

Маша! Нам пора собираться в путь, за оленями.

Как? Почему? ― удивилась Маша. ― Ведь здесь так хорошо.

Ты же знаешь, что олени питаются ягелем? Здесь ягеля не осталось, и нам нужно двигаться дальше, чтобы кормить их. Поэтому мы и называемся кочевым племенем.

Поняла! ― ответила Маша. ― Скажите, а вы мне можете показать, где живут Сихиртя?

Спускайся по реке и найдёшь их. Пойдём пока с нами, мы тебя одну не бросим.

Только девочка удобно устроилась, чтобы отправиться в путь, как вдруг…

Всё, Маша, пора спать, ― окликнула бабушка.

Ой, бабушка, я такое узнала, такое увидела, ― залепетала девочка.

Ложись, Маша, сладких снов, ― улыбнулась бабушка.

Этой ночью девочке снились невероятно тёплые сны, где она сидит в уютном чуме, на ней сказочно-красивая ягушка, вокруг ― вся семья. На улице под снегом много-много ягеля, а это значит, что олени сыты и никуда идти не нужно.

Глава 5: Загадочные Сихиртя

За окном царил волшебный вечер. Небо было ясное, усыпанное миллионом ярких звёзд. В их свете искрился пушистый снег, который хлопьями падал на землю.

Маша уже допила свой душистый чай, который ей заботливо заварила бабушка Сянда-не, и ждала продолжение сказки.

Бабушка, ― сказала Маша, ― я сегодня встречу Сихиртя?

Возможно, ― улыбнулась бабушка, ― вокруг этого народа ходит много легенд. Слушай:

«Северный край ― удивительный и загадочный. Издавна здесь ходят легенды о «сихиртя», что в переводе с ненецкого языка означает «люди, живущие под землёй».

Их дома-сопки крепились к вечной мерзлоте железными верёвками. Сихиртя боялись дневного света и на поверхность тундры выходили редко ― только ночью или в туман».

Стоит Маша на берегу реки и всматривается в даль, но из-за тумана ей ничего не видно. Вдруг выходит к ней на встречу белолицая, светловолосая, голубоглазая девочка.

Здравствуй, я Маша. А ты ― ты Сихиртя?

Да, ― ответила незнакомка, ― что ты здесь делаешь, Маша?

Я, я.. ― растерялась путешественница, ― я очень хотела с вами познакомиться.

А не боишься? ― лукаво улыбнулась девочка, ― ведь говорят, что мы страшные колдуны, и по нашему приказанию меркнут Солнце и Луна, день превращается в ночь, а ночь ― в день.

Нет, ― рассмеялась Маша, ― мне говорили, что на Севере живут добрые люди, которые никогда не сделают зла другому.

Ты права, ― сказала беловласка, ― нам известны способы обработки металла, мы ― хранители подземных кладовых золота и серебра.

Ух ты! ― воскликнула Маша. ― Покажи что-нибудь из своих работ.

Смотри, ― сказала девочка, ― на моей одежде много колокольчиков, я их сделала сама.

Не может быть! Это же очень тяжёлый труд!

А ещё мы сами делаем обереги. Хочешь посмотреть?

Конечно, хочу! ― обрадовалась Маша. ― А можно один будет взять на память о нашем знакомстве? Пожалуйста!

Можно! ― рассмеялась сихиртя, ― вот смотри, обереги могут быть из разных природных материалов: клыков, шкуры, костей животных, природных минералов, серебра и разных пород дерева.

Мы украшаем их разными символами и орнаментом. Рыба принесёт благополучие и достаток, дерево жизни ― символ духовной и созидательной энергетики народа, очертания листьев берёзы ― символ чистоты, лошадь или олень помогут двигаться вперёд, обозначают возрождение, постоянное обновление в природе.

Ещё мы рисуем разные геометрические фигуры, которые означают природные стихии. Круг, например, ― это солнце.

Так здорово! ― восхитилась Маша.

Этот оберег в форме солнца я дарю тебе, Маша, ― сказала девочка.

Спасибо, большое спасибо!

Только Маша поблагодарила девочку Сихиртя, как услышала голос бабушки.

Машенька, уже очень поздно, пора спать, ― проговорила Сянда-не.

Нет, бабуль, ты не понимаешь, ― закапризничала внучка, ― там девочка Сихиртя, она же обидится, что я вот так ушла.

Маша, ― успокоила бабушка, ― девочка всё поняла и будет ждать следующей встречи с тобой. Я уверена, она скоро случится. А сейчас ― спать.

Маша долго ворочалась этой ночью. Ей снились домики в тумане, ягушки с колокольчиками и тихая песня девочки Сихиртя, которая разносилась далеко-далеко над всей северной тундрой.

Продолжение следует…

Вы прочитали ознакомительную часть книги о приключениях Маши в стране Белого Шамана. Полную книгу можно купить по ссылке https://www.litres.ru/book/irina-andreevna-pervushina/skazki-babushki-syanda-ne-66381326/chitat-onlayn/